被亞當提在手中的梅迪斯被藍月石層層包裹，在最短的時間就被封印在了其中，氣化的藍月石像是白日的雲霧，順着梅迪斯的口鼻迅速蔓延到了的之中，縱然鮮多麼滾燙，也無法和忒伊亞的地殼溫度一樣，讓藍月石保持那堪比十四級火焰魔法的溫度。

不僅如此，從忒伊亞地殼最深翻湧而出的氣化藍月石帶着非常高的溫度，被設定為可以在各種極端條件下維持戰鬥機能的亞當可以不被灼傷，但是之軀的梅迪斯做不到，並且族對溫度相當敏，低溫會難，劇烈高溫也一樣。

在彷彿雲團的氣化藍月石的包裹下，梅迪斯近乎要被蒸，的鮮被全部出，化作撲騰撲騰的氣，反而是遊離在外的氣化藍月石在梅迪斯的旁釋放熱量，沿着的氣管、食道、甚至是腸胃，在冷卻之後凝結為純凈的藍月石。

亞當對眼前這一幕並不意外，因為按照聖伊麗莎白院院長阿萊·朋克的種進化論來說，雖說人與非人和龍與聖樹不一樣，但這種不同大概率現於兩者屬於不一樣的石頭，比如龍和聖樹是一種石頭演化而來的，人和非人可能是某種比較小的石頭，在地脈的孕育下有了最開始的雛形，只不過因為演化的過程十分消耗瑪娜，因此就直接把那塊石頭給消耗殆盡了。

雖然這個理論比起什麼“神授說”而言已經顯得科學了不，但亞當依然不覺得這件事很靠譜，直到去年十一月，按照慣例，去聖伊麗莎白院轉了一圈，履行自己作為院長職責的阿萊·朋克帶回來了意想不到的文章。

因為有着索爾王國的關係，因此阿萊·朋克也有着非常強的文獻檢索渠道，他能在第一時刻拿到索爾王國所有關於鍊金和魔法理論的研究，為了讓亞當相信他的學說，他拿出了一篇在聖伊麗莎白院部找到的期刊。

那是由聖伊麗莎白院副院長和一眾研究員所作的礦學期刊，裡面就提到了一種石頭，那就是藍月石。

作為擺弄和解剖士的地方，聖伊麗莎白院產出的果要麼不能發出來，要麼就都是一些歪到沒邊的東西，就比如聖伊麗莎白院在幾年前，意外發現了藍月石其實還有一點作用——那種石頭有着很好的人親和，因此可以用於製作臨時的骨骼，甚至是製作骨釘。

相較於可以直接用於斷肢再生、甚至是修復的神聖魔法而言，這種手技巧未免有些過於小兒科，本想不到什麼場景會用得上，但主管單位論文發表的副院長管不了那麼多，正所謂沒人研究的領域才容易出果，要是大家一窩蜂地在一條道上做研究，雖然最終的果一定會斐然，可一路上也定然會是學上的山海。

對自己有着清楚認知、知道自己並不是那麼聰慧的副院長當然沒有和其他同僚爭搶研究領域的心思，他的目的很簡單，就是水文章，什麼冷門什麼沒用他就研究什麼，因為這樣發出去也沒有神人質疑他的研究數據，審稿人也不會過度為難他。

而據這篇論文也是着重講得新發現的藍月石新特，這種不能儲存瑪娜，僅僅是石頭的石頭，卻有着近乎天然的人親和，不會和人發生排異反應，氣化的藍月石甚至可以在模擬的高溫高環境下融到人類的之中，和鮮的融合度也很好——當然也沒什麼用就是了，一旦特定的高溫高環境被破壞，氣化藍月石就立刻凝結為石頭，把原本宿主的扎傷。

甚至因為過於沒用，以至於這篇論文真正的撰寫者都懶得往上面着名，直接送給了副院長，畢竟這次實驗的實驗室和素材都是聖伊麗莎白院出的，實驗也是聖伊麗莎白院做的，只有想法和氣化藍月石是真正的撰寫者自己出的，為此還燒死了不士。

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